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domingo, 9 de junio de 2024

"ALCUDIA DE VEO, UN PUEBLO PINTORESCO Y SALUDABLE".

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, FOLKLORE, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE LA PROVINCIA DE CASTELLÓN:

EN HOMENAJE A MI TIERRA....

Por: JUAN E. PRADES BEL, autor del proyecto: “ESPIGOLANT CULTURA”: Taller de historia, memorias, crónicas, patrimonios y humanidades.

(Sinopsis): RECORDAR TAMBIÉN ES VIVIR...

(Temática): DATOS PARA LA HISTORIA DE LOS PUEBLOS DE LA SIERRA DE ESPADÁN.

(Temática): DATOS PARA LA HISTORIA DE LAS LOCALIDADES DEL MUNICIPIO DE ALCUDIA DE VEO.

"ALCUDIA DE VEO, UN PUEBLO PINTORESCO Y SALUDABLE".

Escribe: JUAN EMILIO PRADES BEL. ("Las historias escritas que me acompañan, me ayudan a pensar, a imaginar, a vivir, y a experimentar un mundo de vidas muy diferentes a la mía". J.E.P.B.).

INTRODUCCIÓN: Datos para la historia de las parroquias del municipio de Alcudia de Veo: Alcudia, Veo, Jinquer y Benitandús.

EXPOSICIÓN DOCUMENTAL: 

(Documento periodístico, fechado en el año 1974): 

Mediterráneo: Año XXXVII Número 11.120 – sábado 10 agosto 1974. INFORMACIÓN DE LA PROVINCIA. ALCUDIA DE VEO, PUEBLO DE HISTORIA. (Por Justo Molina Pérez): Alcudia de Veo está situado al pie del pico Espadán, dista 30 kilómetros de Castellón y 22 de Segorbe, su término municipal tiene una superficie de 3.074 hectáreas, 68 áreas y 78 metros cuadrados; limita por el Norte de izquierda a derecha con el término de Matet y Villamalur (desde las Orenzas hasta los cuatro caminos); (con el) término de Sueras (por la loma Alto de Pedralba, fuente del Puerco, los “Órganos de Benitandus” y collado de Marco hasta las Águilas), con Tales hasta el Montí; por el Este, con el término de Artana (desde Montí hasta la umbría del Fraile); por el Sur (de derecha a izquierda) (con el) término de Eslida (desde la umbría); Ahín (hasta el pico de Espadán) y Algimia de Almonacid (desde el pico hasta las Orenzas), punto de partida de esta circunvalación. Ocupa, pues, este termino el extremo sur del partido judicial de Lucena, tocando los de Nules y Viver de Espadán, donde convergen los tres (partidos judiciales).

- Tiene este municipio 130 hectáreas de pinar, en su mayoría negral, sus aguas laxantes en su totalidad, e intrincados paisajes naturales.

- En el año 1900, a comienzos de siglo, Alcudia tenia 240 viviendas, con 530 habitantes, Benitandús tenía 50 viviendas, con 83 habitantes; Jinquer tenía 28 viviendas; Veo tenía 142 viviendas y 254 habitantes; en el término diseminadas había 26 casas, algunas habitadas durante la recolección de las cosechas. En estos cuatro pueblos, que forman un municipio, había cuatro iglesias, todas sufragáneas.

- El escudo de armas de Alcudia, es una delgada torre con pequeñas almenas. Estos vecinos no tuvieron nunca codicia conquistadora.

- En Alcudia, el 29 de abril, se celebra San Pedro Mártir, como Santo Patrón del pueblo. Dicho día, a primeras horas de la mañana, los vecinos depositaban en la iglesia, junto al altar, pellejos de vino, canastas de pan y queso. Durante la celebración de la santa misa se bendecía; terminado este acto, seguidamente salían en procesión a bendecir la Fuente de San Pedro, y unos vecinos designados formando calle en el camino, ya contra la fuente, repartían el pan, queso y vino a todos los que pasaban.

- Frente a la fuente, una mesa repleta de dulces y pasteles, con licores se bendecían con la fuente, y terminado esto, el clero y autoridades se lo comían en presencia de todos los asistentes que permanecían de pie y descubiertos hasta que finalizaba el apetitoso manjar, regresando todos al pueblo, portando los mozos a cuestas las imágenes.

- En Benitandús existió anteriormente en su mismo emplazamiento otro pueblo que se llamaba Alfara y tenía por dueño o señor a los Escolanos, que descendían de las montañas de Jaca, formaba parte de la Baronía de Cirat y tuvo castillo.

- Veo es más moderno, vivía independiente de Alcudia. En 1249, y en el reparto de conquistas que se realizó en Ahín, Veo le toco al Conde Dionisio de Ubaria, con categoría de castillo.

- Alcudia por su situación geográfica, como dije anteriormente, al pie del pico de Espadán, ha servido de freno y refugio en varias guerras; concretamente en la Carlista, de 1872, a 1876, cuando se conoció la noticia de los primeros días de agosto del año 1873, de haber pasado el Ebro el jefe carlista Cucala, con todo su ejército, concretamente el día 12 de agosto citado; Cucala y Vallés, con todo su ejército tomaron posiciones en toda la sierra de Espadán, calculándose en unos 2000 hombres.

- El 19 del mismo mes (agosto de 1873), salieron con dirección a Segorbe para sitiarlo, permanecieron en Segorbe unas 48 horas, retirándose otra vez a Espadán, por miedo al gran contingente de fuerzas que al mando del brigadier Arrando defendía Segorbe…..Como verán, a grandes rasgos hemos relatado algo de la historia de Alcudia de Veo, pueblo pintoresco y saludable. JUSTO MOLINA PEREZ.

ADDENDA, ADICIONES Y COMPLEMENTOS SOBRE LAS TEMÁTICAS Y MOTIVOS REFERIDOS EN EL ARTÍCULO. (POR JUAN EMILIO PRADES):

ESCOLANOS: Juan Escolano paso desde Jaca a servir a Jaime I, de quien heredó los lugares de Benitandux/Benitanduz/Benitandús (Castellón) y Alfara de Algimia (Valencia), de los que sus descendientes fueron señores.

DATOS DEL MUNICIPIO DE ALCUDIA DE VEO EN EL AÑO 1900: Cifras totales: 4 parroquias; 486 casas, 867 habitantes. 

BIBLIOGRAFIA, WEBGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES:

- J. F. Pardo Molero (2001): La Guerra de Espadán (1526). Una cruzada en la Valencia del Renacimiento, Segorbe, Ayuntamiento, 2001.

- Victor Olcina Pita (2014): La guerra de Espadán: una cruzada en el ducado de Segorbe. Segorbe 2014.

ARCHIVO FOTO-IMAGEN: "ALCUDIA DE VEO, BENITANDÚS, JINQUER Y VEO".

Imágenes cedidas por J. E. Prades Bel.











domingo, 2 de junio de 2024

"AÑO 1526: LA GUERRA DE LA SIERRA DE ESPADÁN ENTRE TROPAS MUDEJARES SUBLEVADAS AL MANDO DE SELIM ALMANSSOR Y EL EJÉRCITO IMPERIAL AL MANDO DEL DUQUE DE SEGORBE".

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, FOLKLORE, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE LA PROVINCIA DE CASTELLÓN:

EN HOMENAJE A MI TIERRA....

Por: JUAN E. PRADES BEL, autor del proyecto: “ESPIGOLANT CULTURA”: Taller de historia, memorias, crónicas, patrimonios y humanidades.

(Sinopsis): RECORDAR TAMBIÉN ES VIVIR...

(Temática): DATOS PARA LA HISTORIA DE LOS PUEBLOS DE LA SIERRA DE ESPADÁN.

"AÑO 1526: LA GUERRA DE LA SIERRA DE ESPADÁN, ENTRE TROPAS MUDEJARES SUBLEVADAS AL MANDO DE SELIM ALMANSSOR Y EL EJÉRCITO IMPERIAL AL MANDO DEL DUQUE DE SEGORBE".

Escribe: JUAN EMILIO PRADES BEL. ("Las historias escritas que me acompañan, me ayudan a pensar, a imaginar, a vivir, y a experimentar un mundo de vidas muy diferentes a la mía". J.E.P.B.).

INTRODUCCIÓN: Los orígenes de la guerra de Espadán, se encuentran en la pluralidad religiosa de la Valencia medieval. La conquista del reino, realizada por Jaime I entre 1233 y 1245, se había asentado en amplios  acuerdos con las comunidades locales musulmanes. La población se quedó con la tierra en usufructo conservando la mayor parte de sus derechos, incluidos los religiosos; a cambio, el conquistador se hacía con el poder político, colocándose una estructura de dominio cristiana sobre un territorio musulmán. A partir de entonces comenzó el movimiento repoblador. Con la afluencia de pobladores del norte en territorios previamente musulmanes y la paulatina consolidación de la aristocracia feudal, comenzó a desarrollarse una sociedad de marcado carácter cristiano. Conforme el equilibrio demográfico se fue inclinando del lado cristiano (siglos XIV y XV), la población islámica fue viendo paulatinamente socavadas las libertades pactadas en las capitulaciones (de emigración, religiosas, de llevar armas, etc.), al tiempo que sufrió una creciente discriminación y segregación.

- Simultáneamente, las clases populares desarrollaron una creciente hostilidad hacia la comunidad musulmana. Si bien las relaciones no tenían por qué ser conflictivas en principio, los roces eran frecuentes debido a los distintivos físicos, al hecho de que los musulmanes conservaban una ley y una religión distintas y, sobre todo, a que constituían una mano de obra dócil dispuesta a pagar más tributo a sus señores a cambio de conservar su religión, razón por la cual eran preferidos a la hora de realizar las labores del campo. En el Reino de Valencia, la convivencia entre las comunidades cristiana y musulmana se había deteriorado tanto que, en 1521, los agermanados, cristianos todos ellos y rebeldes contra la Corona y la nobleza, forzaron a muchos musulmanes a bautizarse. Este episodio, ocurrido sobre todo en las comarcas que caen entre la Ribera y la Marina (lejos, pues, de la sierra de Espadán), constituye el precedente claro de la guerra que nos proponemos explicar. Carlos V se sirvió de este suceso para extender el bautismo a todo el reino y a los demás de la Corona de Aragón. En 1525 ordenó la conversión, pero muy pronto se topó con la oposición del duque de Segorbe, don Alonso de Aragón, uno de los mayores terratenientes y señores de mudéjares en el Reino. Consciente de que, “a causa de la conversión he de quedar destruido”, el duque trató de diferir la medida tanto como pudo, al tiempo que enviaba quejas a Su Majestad exponiendo su problemática, la guerra estaba a punto de estallar. (Fuente: Victor Olcina Pita (2014): La guerra de Espadán: una cruzada en el ducado de Segorbe).

EXPOSICIÓN DOCUMENTAL: 

LA GUERRA DE LA SIERRA DE ESPADÁN DEL AÑO 1526:

- J. F. Pardo Molero, La Guerra de Espadán (1526). Una cruzada en la Valencia del Renacimiento, Segorbe, Ayuntamiento, 2001.

- Fuente: Ayuntamiento de Alcudia de Veo. Historia.

- El 16 de noviembre de 1525 durante reinando del rey Carlos I, las mezquitas de los pueblos de la Sierra de Espadán fueron cerradas, y el 8 de diciembre el rey Carlos I decreta que los musulmanes deben convertirse o emigrar; este mandato se modifica el 15 de enero de 1526, ordenando que el que no se convierta sea hecho esclavo y se le confisquen todos sus bienes; además se les prohibía vender sus joyas y se les obligaba a “oír los sermones de los predicadores cristianos, a entregar las armas y a llevar en los turbantes una media luna azul, y a descubrirse cuando pasara el Santísimo Sacramento, a no tener reuniones ni practicar su religión y cerrar las Mezquitas”.

- Los musulmanes de Benaguasil desencadenan una revuelta que se extiende en marzo de 1526 a toda la Sierra de Espadán; ésta constituía el territorio más grande, habitado por moros, que quedaba en España. Eligieron como caudillo a un moro de Algar, llamado “Gargau”, que se autoproclamó rey con el nombre de “Zelim Almanssor”, organizando la guerra en toda la Sierra; bandas de musulmanes salen a las montañas para robar a los cristianos y a sus pueblos. El Duque de Segorbe, creyendo que los moros no eran capaces de organizarse, ataca con 4000 hombres en el valle de Almonacid, sufriendo 260 bajas y dispensándose su infantería que queda reducida a menos de 1000 hombres tiene que retirase a toda prisa y casi en solitario, a Segorbe.

- En Onda se reúne, en el mes de julio, un segundo ejército real de unos 4000 hombres para atacar la Sierra por el norte, mientras unos 300 musulmanes se establecían en las laderas de los montes, al Este de Tales, organizando escaramuzas desde toda la cadena fortificada de Suera, Veo y Alcudia, que produce grandes bajas en ambos lados. El 21 de julio de 1526 un ataque cristiano toma la montaña con ligeras pérdidas y los musulmanes huyen perseguidos por el Valle de Veo hasta Ahín, donde distribuidos en siete posiciones diferentes se hicieron fuertes “con abundancia de piedras para defenderse y con gran determinación”; el 30 de julio de 1526 las fuerzas cristianas habían ocupado Ahín y Alcudia de Veo: “los nuestros tomaron dos lugares, que están al pie de la Sierra, que se llaman Ahín y la Alcudia de Veo, y después tomaron otro lugar que se llama Benihallí, en el que encontraron mucho trigo y otros alimentos y ropa, los cuales fueron saqueados”.

- A finales de agosto los musulmanes atacan, sin éxito, el castillo de Suera, pero en cambio, repelen repetidamente los asaltos de los cristianos en las montañas de Alcudia de Veo y Ahín.

- El 19 de septiembre de 1526 dos columnas de más de 7000 soldados (2500 eran veteranos alemanes al servicio del emperador) atacan simultáneamente entre Alcudia, Almedijar y Ahín; mueren unos dos mil musulmanes, mientras otros tantos son hechos prisioneros y vendidos en Valencia como esclavos.

- Finalmente la Sierra (pueblos de Alcudia de Veo, Veo, Xinquer, Benitandús…) quedaba desarmada, sus mezquitas derruidas, los libros del Corán quemados y sus habitantes obligados a convertirse al catolicismo. El botín que había sido sustraído ascendía a 200.000 ducados y estas comunidades tuvieron que pagar multas y se vieron privadas de sus tierras y cosechas.

- El 19 de septiembre de 1526 desaparecía el último Reino de Taifas o “Alcadiazgo de Eslida”, al que pertenecía Alcudia de Veo. Tres largos siglos se cerraban detrás de la “Batalla de la Sierra Espadán”, que tuvo su escenario último en los términos municipales de Alcudia de Veo, Veo, Benitandús y Xinquer, los pueblos de la Sierra de Espadán quedaron reducidos en la miseria, y desembocaría, después de una infructuosa cristianización, en la definitiva “expulsión de los moriscos” en el año 1609.

ADDENDA, ADICIONES Y COMPLEMENTOS SOBRE LAS TEMÁTICAS Y MOTIVOS REFERIDOS EN EL ARTÍCULO. (POR JUAN EMILIO PRADES):

Caravaus Selim Almanzor.

BIBLIOGRAFIA, WEBGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES:

- J. F. Pardo Molero (2001): La Guerra de Espadán (1526). Una cruzada en la Valencia del Renacimiento, Segorbe, Ayuntamiento, 2001.

- Victor Olcina Pita (2014): La guerra de Espadán: una cruzada en el ducado de Segorbe. Segorbe 2014.

ARCHIVO FOTO-IMAGEN: "SIERRA DE ESPADÁN".

Imágenes cedidas por J. E. Prades Bel.






domingo, 26 de mayo de 2024

"AÑO 1943: LA CONSTRUCCIÓN DEL EMBALSE DEL RÍO DE VEO Y BENITANDUS, DATOS PARA LA HISTORIA DE BENITANDUS, VEO Y ALCUDIA DE VEO".

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, FOLKLORE, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE LA PROVINCIA DE CASTELLÓN:

EN HOMENAJE A MI TIERRA....

Por: JUAN E. PRADES BEL, autor del proyecto: “ESPIGOLANT CULTURA”: Taller de historia, memorias, crónicas, patrimonios y humanidades.

(Sinopsis): RECORDAR TAMBIÉN ES VIVIR...

(Temática): DATOS PARA LA HISTORIA DEL MUNICIPIO DE ALCUDIA DE VEO, BENITANDÚS Y VEO.

"AÑO 1943: DATOS SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DEL EMBALSE DE ONDA EN EL CURSO DEL RÍO DE VEO A SU PASO POR BENITANDUS".

Escribe: JUAN EMILIO PRADES BEL. ("Las historias escritas que me acompañan, me ayudan a pensar, a imaginar, a vivir, y a experimentar un mundo de vidas muy diferentes a la mía". J.E.P.B.).

INTRODUCCIÓN: El embalse de Onda, datos para la historia de Benitandús. El Embalse de Benitandús se sitúa en el curso del río Veo junto a la localidad de Benitandús, término municipal de Alcudia de Veo, en la provincia de Castellón, la preparación para la construcción de la presa empezó en el año 1943 (doc. 1). En el año 1947 se ocuparon todos los terrenos particulares pertenecientes a 70 titulares (doc. 2)

- La Presa en la actualidad se encuentra en el paraje natural protegido del parque natural de la Sierra de Espadán y pertenece de siempre a la Confederación Hidrográfica del Júcar. La base del pantano esta en cotas 304 y 306 m s. n. m. de altitud, tiene 1 hm³ de capacidad y una superficie inundada de aproximadamente unas 7 ha. La presa tiene una altura de 38 metros y su longitud de coronación es de 119 metros. El aliviadero es de 2 compuertas con una capacidad de desagüe de 95 m³/s. El embalse se destina principalmente para el riego de los cultivos de la localidad de Onda.

EXPOSICIÓN DOCUMENTAL: 

(Documento oficial 1º, fechado en el año 1943): 

AÑO 1943:  LA CONSTRUCCIÓN DEL EMBALSE DE BENITANDUS: Anuncios oficiales. Boletín Oficial del Estado: núm. 157, de 06/06/1943, páginas 2095 a 2099. CONFEDERACION HIDROGRAFICA DEL JUCAR.= JEFATURA DE OBRAS.= DIRECCIÓN.= ANUNCIO.=

- Aprobado como anteproyecto, y a los efectos de la información pública, por Orden ministerial de 28 de abril de 1943, el proyecto de Pantano de Onda, en el río de Veo, presentado por esta Confederación Hidrográfica con fecha 25 de agosto de 1942, se realice dicha información per el presente anuncio, para que todas cuantas personas o entidades se consideren con derecho al aprovechamiento de las aguas del rio de Veo o de Benitandú, cualquiera que sea su carácter respecto a las regulaciones del caudal que mediante embalse se proyecta establecer en dicho río, puedan aportar cuantos antecedentes crean oportunos, hacer valer sus derechos y deseos y formular las reclamaciones que se consideren pertinentes, en el plazo de treinta (30) días naturales, contados a partir de la fecha de su publicación en el Boletín Oficial del Estado, presentándose sus escritos en las Alcaldías de los pueblos que se citan a continuación y en esta Confederación Hidrográfica del Júcar, plaza de Tetuán, número 18, Valencia, donde se podrá examinar el proyecto en los días y horas laborables.

- Los pueblos en cuyas Alcaldías puedan presentarse reclamaciones son: Veo, Tales, Artesa, Onda, Bechí, Villarreal y Burriana.

- Dichas Alcaldías deberán dar cuenta en el término de diez (10) días, después de terminado el plazo de presentación de documentos, del resultado de la información, certificando haberse publicado el anuncio en los sitios de costumbre, y remitiendo, en su caso, a esta Confederación Hidrográfica del Júcar los escritos de toda clase presentados.

- NOTA: Las obras del proyectado pantano de Onda, comprenden las correspondientes, al establecimiento de un embalse regulador de las aguas del río de Veo, de un millón de metros cúbicos.

- La presa de cierre se proyecta en el sitio conocido por el "Salto de la Novia", a unos cuarenta metros aguas arriba de una pequeña presa de derivación, en el sitio donde está establecido el tramo de aforos. El tipo de presa es el de gravedad, con 36 metros de altura desde el fondo del cauce, de fábrica de hormigón, con un resguardo de 1,60 metros.

- La superficie embalsada es de ocho hectáreas, siendo la longitud del embalse de un kilómetro, medidos por el eje del río de Veo. La cota del embalse es la 304.

- El túnel de desvío de las aguas superficiales durante la construcción de la presa se ubicará en la margen derecha, a unos 80 metros aguas arriba de la presa; la capacidad del mismo es de 47 metros cúbicos por segundo. En la margen izquierda, y aguas abajo de la presa, junto a la carretera antigua, se situará la Casa-Dirección, Laboratorio y Garaje.

- Las tarifas máximas de consumo de agua que se proponen a título provisional, y por lo tanto revisables, pudiendo ser modificadas en el proyecto definitivo, son las siguientes:

- Para huerta vieja, 0,087 pesetas por metro cúbico.

- Para huerta nueva, 0,125 pesetas por metro cúbico.

- Cobrándose las definitivas que resulten, una vez terminada la obra, a perpetuidad y proporcionadas aquéllas.

- Las obras proyectadas, los caudales regulados y las tierras a que alcanzan los beneficios de los riegos podrán modificarse en el estudio del proyecto definitivo.

- El presupuesto por contrata de las obras proyectadas es de 3.356.990,86 pesetas.

- Valencia, 1.° de junio de 1943.= El Ingeniero director, José Burguera. 3.948-O.

(Documento oficial 2º, fechado en el año 1947): 

Boletín Oficial del Estado: núm. 96, de 06/04/1947, páginas 997 a 1006. ANUNCIOS OFICIALES. JEFATURA DE OBRAS HIDRAULICAS DE LA CONFEDERACION HIDROGRAFICA DEL JUCAR. Anuncio. Aprobado técnica y definitivamente el proyecto de las obras para la construcción del Pantano de Onda, en el río Veo (Castellón) y acordada la ocupación de los terrenos del término municipal de Alcudia de Veo (Castellón), afectados por la construcción de la presa del mismo, se pone en conocimiento de los interesados en la expropiación de los citados terrenos que, a partir del día 15 de abril de 1947, a las diez horas, se procederá al levantamiento del acta previa a la ocupación, pudiendo todo propietario, en virtud del artículo 17 de la Ley de expropiación forzosa de 10 de enero de 1879, concurrir acompañado de un Perito y requerir a su costa la presencia de un Notario. Valencia, 28 de marzo de 1947.— El Ingeniero Director (ilegible).

OBRA PRESA DEL PANTANO DE ONDA EN EL RIO VEO. Término municipal de Alcudia de Veo (Castellón). Relación nominal definitiva de los interesados (70 personas) en la expropiación de fincas de dicho término municipal afectadas por el embalse de la obra arriba citada. Valencia, 28 de marzo de 1947.—El Ingeniero Director (ilegible). 640—0.

ADDENDA, ADICIONES Y COMPLEMENTOS SOBRE LAS TEMÁTICAS Y MOTIVOS REFERIDOS EN EL ARTÍCULO. (POR JUAN EMILIO PRADES):

- EL INGENIERO DIRECTOR D. José Burguera es un brillante ingeniero español que contribuyó al desarrollo de grandes infraestructuras hidráulicas y al estudio de los ríos españoles para la construcción de embalses. Sus enfoques técnicos y sus compromisos con las ciencias de la ingeniería han dejado su marca duradera en España. José Burguera, ha dejado sus huellas en sus obras hidráulicas, y sus estudios y métodos han comportado hacer grandes avances en el campo de la ingeniería civil y la hidrología en España.

BIBLIOGRAFIA, WEBGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES:

ARCHIVO FOTO-IMAGEN: "EL EMBALSE DEL RÍO DE VEO Y BENITANDÚS, DENOMINADO EMBALSE DE ONDA".

Imágenes cedidas por J. E. Prades Bel.







ARCHIVO FOTO-IMAGEN: "LOS PUEBLOS DEL PANTANO".

Imágenes cedidas por J. E. Prades Bel.





Parque escultórico de Benitandus. Obras del escultor Collado, 2020.

Benitandús.

Benitandús.

Veo.

Veo.

Alcudia de Veo.

Alcudia de Veo.


"RUTA POR LOS PUEBLOS DE LA ASOCIACIÓN DEL TERRITORIO DEL SÉNIA".

GENTES, COSTUMBRES, FOLKLORE, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE LAS PROVINCIAS DE CASTELLÓN, TERUEL Y TARRAGONA: EN HOMENAJE...